对佛门势力而言，如此结局其实是最好的。
能够得到人间王朝的支持，让西行取经一事得以成行，只是舍弃了这么一丁点利益，比先前想过的任何设想都要好上三分。
实际上，面对如今的朝天宫和大唐皇朝神策府势力，佛门还真没有太好的办法应对。
有些事情毕竟并非武力所能压服，一着不甚之下，很可能就会两败俱伤。
若是彻底惹恼了这位太上皇李御，在人间轰轰烈烈的掀起灭佛行动来。
在中原大地之上，恐怕任凭哪一个角落，都不再会找到半个和尚的影子。
多年过去，连一句经文，一片寺瓦都不会残留下来。
这一位的手段，佛道两门算是彻底领教过了。
如果是普通人族王者，行事太过激烈，那还不可怕。人生百年，生老病死，佛门随便玩弄一点小手段，就会让那皇者气运消磨，从而改朝换代。
可是，面对一个不老不死，又十分执着谋取气运的皇者，又能如何？
杀又杀不死，说又说不服，就只能妥协了。
……
苏辰的实力，令高坐虚空的某些人也为之大跌眼镜，有些咋舌了。
连观音菩萨都打不伤、杀不死，不说能傲视九天，其本上也处于最顶级的那一小撮高人之内了。
虽然只是在九州结界之内的交锋，观音菩萨或许不能发挥出最强战力。
但对于大罗层次的高人来说，这结界其实是拦不住他们短暂时间之内的全力攻击。
最关键的是，当日交锋，竟然是观音菩萨吃了一点小亏，还受了一点伤。
这意义真正的不一样。
能勉强遮拦过去，和打伤对手，不是同样的概念。
就如猴子，闹了那么多年，打来打去的，也没见谁把他打伤。
漫天神仙一齐围攻，猴子神威大发，虽然打退了好几波攻势，也打伤了一些小神小仙。
真正的厉害高手，他也没见打伤了谁。
尤其是真到了大罗层次，谁能没有什么厉害手段。一般的攻击，连根毛都打不掉。
所以，没有真正看清苏辰的底牌之前，就算是佛祖道君，也会仔细思量一二，看看全力镇压是否值得。
最主要的，是不是能加以利用？化不利为有利。
用好了，可是一把好刀啊，甚至比某位大闹天宫的猴子还要有用。
最关键的是，在某些大佬看来，给出一个取经的位置来，其实是惠而不费的，妖族天道气运，怎么可能让一个人族获得？
没看见，包括玄奘法师在内，从徒弟到坐骑全都是妖族吗？
就算原来不是妖怪身份的天篷元帅和卷帘大将，也打落凡尘重新投为妖身，你一个人族皇者，混在其中，保管得不到丝毫气运加持。
如果另派一个妖族弟子前去，再施以某种手段绑定自身，不说会不会有这种厉害弟子，又会不会对他有着忠心？就说路上那些妖魔鬼怪，肯定不是那么好对付的。
要知道，身为护卫，比起担负斩妖灭魔重任的猴子，也安全不到哪去。
身为圣僧的玄奘法师可以躲，你一个护卫还能躲吗？
只要暗地里动一点小手段，这个护卫基本上就活不过三集。
……
长安，午朝门外，文武大臣面容沉肃，俱都静侯于此。
前方，唐运宗李世民与一个身着锦斓袈裟的青年和尚执手泪眼相望。
两人叙话良久，依依不舍，眼见得红日当空，时辰不早，李世民举起酒爵：“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”
唐王道：“当时菩萨曾说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作三藏何如？”
玄奘又谢恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”
“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见唐王低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。
三藏不解其意，太宗又笑道：“御弟呵，此去日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”
三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。
于是，一和尚，一剑客，再加一个女人。三人三骑，出关入岭，走入了莽莽大山之中。
哪来的剑客和女人，当然就是苏辰和雪女了。
万圣公主本来要来跟随服侍的，苏辰好说歹说的磨破了嘴皮子，终于打消了对方的想法。
这也是苏辰心存谨慎的想法了，万圣公主乃是碧波潭龙王之女，不说在天庭和灵山，至少在地仙界是一个名人。
人家就是不去设课计算，也能看清她的根底。
她跟苏辰不一样，苏辰走将出来，别人算来算去，最多算到他是出自西洋大海之中的一条鲤鱼。
如果再厉害一些，结合诸方消息，就能得知他求学于灵台方寸山，斜月三星洞的菩提老祖。
再多就没有了。
至于本来的元魂出处，以及是不是转世之身，有着明珠至宝的遮掩，什么都看不分明的。
看不出根底，就不好算计。
不像万圣公主，你一旦占了别人的便宜，虽然说有苏辰护着，一时半会奈何不了她，但碧波潭在那里又躲不开。
到时随便弄一点小花样，万圣老龙就会吃个大亏，甚至身死魂灭都不算奇事。
这又何苦呢？
至于雪女，就没关系了。
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