“我先解释一下什么叫“釉”吧，其实很古玩爱好者，或者新入行的朋友都听说过，大至明白是怎么一回事确无法解释出来，我就在这里先解释一下。只是几句话而已，不耽搁大家的时间。”许阳的话下面的观众当然乐意，其实来这里的观众很多都是古玩的爱好者，所以许阳这种以免费的讲解这些人还是很喜欢的。
许阳其实第一次录制节目，就如同我们看电视那样，其实40几分钟的节目要录制好几个小时，最后通过剪辑合成才是我们所看到的节目，这中间会删减掉很多无用的镜头。
“我们日常使用的陶瓷器，一般都穿着一身光润、平滑的衣裳，特别是日用陶瓷，对“衣裳”更为讲究，有的洁白如玉，有的五彩缤纷，十分美观。陶瓷的这种衣裳，名叫“釉”。
汉字中的釉，其含义是指有油状的光泽，所以用“油“字来表示瓷器表面的光泽，但又因为“油“字代表食物，经后人修改取表示光彩的“采”，加上油字的“由”，合成为“釉”字。
釉是附着于陶瓷坯体表面的一种连续的玻璃质层，或者是一种玻璃体与晶体的混合层。釉的产生可能是古代垒石烹食时所用含钙石头与炭灰而生成，也可能是受贝壳表面美观质感的启发，有意识地用贝壳粉作为原料制成。其实，早在3000多年前的商代，我们的祖先就已经学会了用岩石和泥巴制成釉来装饰陶瓷了。到了汉代又发明了用铅作助溶剂的纸温铅釉，后来陶瓷艺人利用窑灰自然降落在坯体上能化合成釉的现象，进而用草木灰作为制釉的一种原料。现代日用陶瓷生产所用的釉分为石灰釉和长古釉。
而粉彩其实又叫彩陶，彩陶又称“彩釉陶”。彩陶釉色丰富，既有20余种单色釉、金星釉、茶末釉、“雨点红“等变色艺术釉，用其装饰的日用器皿、花瓶花插、彩釉衣架及工艺陈设品，使人赏心悦目，被称为“穿着华丽衣裳的陶器”。”
许阳说到这里给所有人一个消化的过程。见大家好像明白一些之后继续说道：“现在我说一下今天这件粉彩，每个朝代都有自己特色，今天我们主要说的是清朝的粉彩，所以其它的我们有机会私下交流，如果上我来说明清朝时期的釉彩的话。
一句话：清代时瓷器的胎釉，胎色细白，胎质纯净，细腻坚硬，与各朝代的同一器皿相比，它的胎体最重。此外，这一时期的同一件器，往往施两种白釉，器内、口缘、器外底施粉白釉，其釉较稀薄，往往见有小缩釉现象；底部还现有坯胎中旋纹痕迹。器身施亮青釉，其釉莹润光亮，胎釉结合极坚密。一件器皿施两种釉，是清代年间生产的瓷器的最大特点。”
许阳拿起桌子上面的天球瓶说道：“大家看这件粉彩天球瓶，不得不说，单从器型，胎质上真的无法辨认真伪，因为这件天球瓶可以说再现了清朝粉彩鼎盛时期的瓷器。
假的东西就算再真，它还是假的，赝品始终是赝品，永远无法代替真品，粉彩也叫“软彩”，是釉上彩瓷器的一个品种。所谓釉上彩，就是在烧好的素器釉面上进行彩绘，再入窑经摄氏600度至900度温度烘烤而成。粉彩瓷的彩绘方法一般是，先在高温烧成的白瓷上勾画出图案的轮廓，
然后用含砷的玻璃白打底，再将颜料施于这层玻璃白之上，用干净笔轻轻地将颜色依深浅浓淡的不同需要洗开，使花瓣和人物衣服有浓淡明暗之感。由于砷的乳浊法作用，玻璃白有不透明的感觉，与各种色彩相融合后，便产生粉化作用，红彩变成粉红，绿彩变成淡绿，黄彩变成浅黄，其他颜色也都变成不透明的浅色调，并可控制其加入量的多寡来获得一系列不同深浅浓淡的色调，给人粉润柔和之感，故称这种釉上彩为“粉彩”，在表现技法上，从平填进展到明暗的洗染；在风格上，其布局和笔法，都具有传统的中国画的特征。”
说了这么多许阳并没有说出这件东西的真假所在，但是不知道为什么，所有人已经感觉到，或得说接受这件藏品是赝品。就算是那位藏友心中也变得不像开始那样确信自己的天球瓶是真品。
其实如果许阳直接就说出这件物品的真伪，或者说直接指出这件天球瓶假在哪里，并不是不可以，不过许阳已经有了自己的心思！所以他才用这种缓和的方法去解释。
“下面我说的就是我说这件粉彩天球瓶假在何处。先说这釉，虽然说这件天球瓶胎绝对是仿制清朝时期的烧治方法，但是对方所用的釉彩上就要失败的多，虽说也是彩用的古绘法，但是现在很多当年的好东西都已失传，
从釉彩颜料的调配上就已经差了好多，所以这仿制之人也想到这些，而且他所采取了相应办法，但是两位专家请看。”说着许阳指给身边的两位专家，而高空中的摄像头也拍摄到许阳手中天球瓶上。
“你们看这里，这里的几处色彩明显是现在工艺化学颜料所调配出来的色彩，你们在看这里，这里，这几处明显就是这件天球瓶的硬伤。大家都知道古代的颜料都是用植物或者动物矿石调配出来的。根本不可能出现现代艺中的化学品。而出现了这种也只有一个解释，那就是这件东西是假的。
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