不可否认，当生命走到尽头的时候袁绍选择了一条与徐州陶谦同样的路，希望自己寿终正寝之后自己的子孙后辈远离乱世纷争，平平安安、普普通通的度过一生。尽管袁绍和陶谦的身份地位不尽相同，但他们在人生最后的时光里却有着共同的愿望，从而选择了相同的道路。
也许在他们眼里，功名霸业不过是过眼云烟，荣华富贵也只是暂时的物欲享受，人生最宝贵的便是无病无灾，平平安安的活着。只可惜他们自己年轻时并不懂得这些浅显且最容易忽视的道理，或者曾经想到这种生活却对此不屑一顾，直到繁华过后生命即将终结的时候才幡然醒悟。于是他们便将自己一生的感悟寄托在子孙后辈身上，期盼他们不要重走父辈的老路，远离纷争、远离是是非非，平平淡淡的安稳过日子，一家人团团圆圆的生活在一起，妻贤子孝，安享天伦之乐。
愿望很美好，计划实施起来也很顺利。袁绍把一切谋划的都很完美，近乎无懈可击，然而美中不足的是，他算天算地乃至把自己都算计在内，却唯独漏掉了他的两个宝贝儿子。他以为袁谭和袁尚兄弟俩一定遵照他的嘱咐，却万万没有想到就在谋划即将完成的节骨眼上，偏偏是他最放心的两个儿子出现重大纰漏，节外生枝，使得整个计划改变了原有轨迹，滑向未知的方向。
昔日陶谦三让徐州美玉在前，今朝袁绍效仿陶谦，拱手让江山，便是希望袁谭、袁尚兄弟俩能像陶家兄弟一样，做个富家翁，安安稳稳的度过一生。可是他似乎没有想过他和陶谦虽然都是一方诸侯，但彼此出身和经历完全不同。这份不同对于濒死之人来说，或许并无实际意义，没有本质的区别，但是对于他们的子女后辈却影响巨大。出身家境的不同，就决定着袁谭和袁尚兄弟俩绝无可能重走陶家兄弟的老路。
陶谦出身贫苦，大半辈子辛苦打拼，辗转大汉各州各郡，最终才坐上徐州牧的位子。而他的两个儿子则跟着他一起饱受颠簸之苦，根本没有稳定安逸的生活，直到陶谦坐镇徐州之后才得以安定下来。是以陶家兄弟可以安于现状，沉溺于酒色享受之中，坐拥荣华富贵，逍遥快活。
但是，袁谭和袁尚兄弟二人却与陶家兄弟截然不同。他们出生在四世三公的袁氏望族，自幼锦衣玉食，长大成人后美酒佳人唾手可得，召之即来挥之即去。因此袁氏兄弟根本不把酒色享受和荣华富贵放在眼里，他们的眼睛始终都盯着其父袁绍的位子，醉心于权势争斗，迫切期盼着有朝一日能够掌管权柄，纵横捭阖，叱咤风云。于是他们这么多年来一直在袁绍面前扮演乖儿子，俯首帖耳，唯唯诺诺，却处处留心着袁绍如何驾驭麾下群臣，如何在尔虞我诈的权势争斗中稳居上风，始终立于不败之地，可谓是学了一身本事。
现如今，好不容易等到其父袁绍归天退位，袁谭、袁尚兄弟二人岂能坐视冀州落到曹操手里？是以袁绍刚一闭眼，他的两个儿子便露出本来面目，坚决不同意迎曹操入城，以致冀州文武内讧，大打出手，最终兵败逃离邺城。
?????站在袁绍的灵柩前，李利凝视着棺椁前摆放的灵位，思绪如潮，最终都化作一声轻叹：“袁公舐犊情深，用心良苦，不惜舍弃奋斗一生的基业换取子孙后辈的一世平安，却不料事与愿违，而今一切都已付之东流，前功尽弃。袁公此番算无遗算，面面俱到，却终究算不透人心，须知乱世之中人心叵测。惜哉，哀哉，何苦如此啊！”
唏嘘感叹之余，李利留意到守护在灵柩旁边的都是一些年轻的侍婢和年逾半百的家奴，此外再无旁人。询问袁府老仆袁义之后，李利才知道，这里面有几个曾经侍奉过袁绍却没有生养的嫔妃（小妾），而这些昼夜跪拜为袁绍守灵的一百余人当中竟然没有一个是袁绍的嫡系亲属。
如此凄凉的场景让李利不禁失望地摇了摇头，随即吩咐驻守后院的甲士不得为难他们，而后转身返回前殿。
就在这时，领兵驻守前殿宫门的许定疾步上前，禀报道：“主公，曹军现已四面合围上来，那曹操此刻正在宫门外喊话，声称要与主公当面叙谈。”
“嗯，算算时间，他也该到了。”李利微微颔首，随之不急不缓地走进正殿，边走边说道：“从目前形势上看，邺城内的袁军已经全部归附曹操，而反对曹操入城的袁氏兄弟已于黎明时分率部出城。由此不难看出，我军之前得到的昨夜邺城各处城门彻夜攻城的情报有误，实际上各处城门上演的所谓攻城只不过是虚张声势而已，真正发生激烈厮杀的是城内，而不是城外。我等此番真正是被曹操和袁绍二人算计了，处境堪忧啊！”
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